Los chavos, las chavas y El Chopo
mexico
2 mayo 2018
El Chopo es un tianguis (un mercado callejero) de punk-rock ubicado al norte del centro histórico de la ciudad. Este espacio contracultural comenzó a operar en los años 80. Desde entonces, cada sábado los vendedores toman las calles y los jóvenes (la chaviza) se congregan. Se estima que es transitado por 5 000 a 10 000 personas cada semana.
Al pasar los años, este espacio ha sido gradualmente institucionalizado como un tianguis formal, pero la mercancía vendida, los conciertos organizados y la imagen de los jóvenes que asisten a este evento semanal mantiene un sentimiento transgresor, ya que existen aproximadamente 200 puestos que venden todo tipo de mercancía relacionada a la contracultura mexicana. Los jóvenes generalmente realizan diversas actividades aquí, como vender o comprar ropa, libros, revistas o música relacionada a diferentes géneros musicales mientras socializan, tocan o escuchan música.
TryMexico seleccionó este caso de estudio para explorar cómo una práctica informal y transgresora en el espacio público se volvió tolerada, formalizada e incluso institucionalizada. ¿Cuál es la historia de esta institucionalización? ¿Cómo ha impactado a diferentes generaciones de jóvenes? ¿Por qué las autoridades capitalinas quieren institucionalizar ese espacio?
A pesar de la formalización, el espacio permanece transgresor en diferentes niveles: desde luego estéticamente, como un foco de la contracultura mexicana, pero también económicamente gracias a los diferentes tipos de mercancía vendida (algunas, no todas) generadas a través de la piratería o falsificación, mucha mercancía producida de manera autónoma fuera de los círculos empresariales e incluso el intercambio de mercancía sin transacción monetaria, y los tipos de empleo que provee (en el sector informal.
¿Qué otras prácticas transgresivas podemos observar? ¿Y quién considera qué cómo transgresión? ¿Transgresión a partir de cuáles normas?
Varios regímenes de regulación se encuentran en El Chopo: lo formal permite que el tianguis opere, como las organizaciones de vendedores basadas en relaciones personales, la regulación entre pares de la estética … ¿Qué otras formas de regulación existen?
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